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  • 四众归仰的人间佛教导师

    学者。如杨惠南教授发表：“不厌生死苦、不欣涅槃乐──印顺导师思想的菁华”、蓝吉富教授：“人间佛教与密教的基本差异”、杨郁文老师：“印顺导师...“认识印顺导师的思想”、“导师法语之探索”、“导师思想的行谊与启示”、“妙云兰若的回顾与前瞻”、&...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315869335.html

  • 《《成佛之道》教材汇编》 昭序

    　　《《成佛之道》教材汇编》 昭序 　　第八届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议，即将于本（民国九十八）年五月底揭幕。笔者在作研讨会企画之时，思及侯坤宏教授与悟殷法师已有现成的书稿，...登载于弘誓网站与双月刊中。未几，接到清德法师的电话，她十分谦逊而谨慎地询问：是否也可加入新书出版与发表的行列。原来，她积数年教学之努力，将印顺导师的《成佛之道》，作了条理井然的大纲与摘述，并且收录了...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388634.html

  • 当代印顺佛学思想研究述评

    的加强，大陆也出现了一些研究印顺佛学思想研究的成果，但“相对于台湾而言，中国大陆僧俗二界于《妙云集》的研习及阐扬者甚少，虽时有介绍印顺导师的文章刊出，但也多是只鳞片爪、零星散落，无法形成气候。”[1]...6]罗颢也认为：“印顺导师是当今海内外所一致推崇的佛学大师，他在佛学研究上的许多贡献具有开创性意义。”[7]《印顺长老访谈录》中有：“学术界认为，二十世纪有系统的对传统佛教思想进行清理的，突出的是印...

    欧阳镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093880789.html

  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（二）

    幻化，是名观心无心，法不住法，诸法解脱，灭谛寂静。[84] 　　也可等同于印顺导师所说的： 　　知“一切法如梦”，为性空无我之缘起，实无生死可厌，涅槃可求（离声闻行）。得无常无我之正见，立“菩萨大愿”，...如来无如来，若见相好，知相好非相好，如来及相，皆如虚空。……双照生灭不生灭，即一而三，即三而一。”[87] 而印顺导师从慈悲门起修，之所以能发长远心，不求急证的行菩萨道，主要还是从缘起空慧中，体悟到“...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220243494.html

  • 妙云集导读（十九）佛在人间（三）

    如上。（待续）　　注释：　　71～72印顺导师，《佛在人间》，页七。　　73～74印顺导师，《佛在人间》，页九。　　75～76印顺导师，《佛在人间》，页七。　　77印顺导师，《佛在人间》，页八。　　78～80印顺导师，《佛在人间》，页九。　　81印顺导师，《佛在人间》，页二九八～二九九。　　82～86印顺导师，《佛在人间》，页二九九。　　87～93印顺导师，《佛在人间》，页三○○。　　94印顺导师，...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574868486.html

  • 挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察

    挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察　　（本文为不成熟的初稿，只做为讨论参考，请勿引用）　　江灿腾　　一 　　我这篇文章，只是为本届（第三届）印顺导师思想之理论与实践的议程主题之一的讨论，而...实际上也参与并奉献了部分心血，所以才有此次大会的顺利召开。[5]　　此因自从去年（2001）三月底，在同类型的会议上发表相关论集《当代台湾人间佛教思想家──以印顺导师为中心的薪火相传研究论文集》（台北...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464664769.html

  • “佛陀”——究竟是谁所诠释的“佛陀”？（上）

    简称观净比丘说法为“新诠” ）。由于近年印顺导师思想在佛教学界与教界，俨然成为显学，正反两方之文章极多，笔者近年又日益忙碌，所以很少拜读。偶有友人转告，说有一些对导师思想不表同意的书籍或论文，但略事...上座部为主的声闻佛教。但两人都以学术规格来论究法义，两人都以印顺导师为批判对象，而且两人的作品，竟都不约而同地犯了方法学上的严重谬误。这两者属于笔者所浏览过“较有水平”等级的批印作品，虽然前提、推论与...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523566932.html

  • “佛陀”——究竟是谁所诠释的“佛陀”？（中）

    气味浓厚的说法，因为这较诸 “观文”所贬抑的“教条式的圣典至上主义”，只是五十步与百步之差而已。 　　“观文”所指“新典范”的印顺导师，就明确地说：“我不是复古的，也决不是创新的，是主张不违反佛法...诸位杰出女禅师，特别是“新诠”所欲解构的“新典范”印顺导师（印公曾对女性之修证潜能持以肯定态度，对“八敬法”之公正性予以审慎质疑，对千百年来佛教掌握在男性手里所产生的男尊女卑论予以解构），都算是在男性...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523666933.html

  • 禅观路上，幸遇明师

    积极入世的“人间佛教”思想，有着密切的关系。 　　民国七十一年，笔者出家于供奉慈航菩萨肉身舍利的道场。初出家时，常听人引用慈航菩萨的名言：“慈善、教育、文化是佛教的三大救命圈。”而慈航法师与印顺导师...的“人生佛教”，或印顺导师提倡的“人间佛教”，观其思想凝成的时代背景与心路历程，不但源于大乘佛子“不忍众生苦”的悲悯情怀，也更有感时悲教，救亡图存的危机感。 　　可以说，过往的山林佛教以逃尘避世而...

    性广法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542890891.html

  • 比丘尼僧的“独立宣言”──也谈“八敬法”之废除

    比丘尼僧的“独立宣言”──也谈“八敬法”之废除 　　作者：释传道 　　一、前言　　自今（九十）年三月三十一日，在「人间佛教．薪火相传──印顺导师思想之理论与实践学术研讨会」上，象征性地撕揭「八敬法」...僧与比丘尼僧理论上虽属各自独立的僧团，实质上却不然，印顺导师即曾明确地指出「（比丘尼僧）这种独立，仅是形式的，而实际是比丘的附属体，依比丘僧的存在而存在 2。」「八（尊）敬法」，即为比丘尼附属于比丘僧...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15143256056.html
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